Молодежь Казани выбрала самых привлекательных работодателей

Метшин рассказал, что на тот момент только 3% студентов в столице РТ были извне Татарстана. При этом в Советском Союзе от 19 до 22% молодежи приезжали в казанские вузы. «На сегодня уже 37 процентов абитуриентов извне Татарстана. То есть наш магнит, слава богу, работает», — подчеркнул он...

Растет интелектуальный уровень Казани и это не может не радовать))

Думаю, первый рабочий день у всех в памяти...такое разве забудешь)

Так он же о нем рассказал: попал на совещание летнее, там обсуждали отопление зимой. Он был удивлён, мол, зачем это обсуждать заранее, за полгода.

У меня тоже подсказка, как гарантировано пробиться вверх:

– учитесь много и настойчиво;
– работайте на своё резюме, потом резюме будет работать на вас;
– кто берёт на себя, с тем и считаются.
Всё это проверено на практике.

Много у кого карьера начинается с небольшой зарплаты, дальше от человека все зависит.

Это не основная работа у людей в основном. Подработка. И кстати не только у молодёжи

Работа курьером - это подработка для школьников и студентов, рассматривать эту работу для жизни - странно и несерьёзно.

Тут же большинство так ответили. А есть еще меньшество и этих людей немало

И вы полностью правы говоря о том, что никого и ни о чём не спрашивали.
Задача и не стоит озвучить "мнение", да и какое может быть мнение у раба в условиях, когда раб не понимает суть происходящего, какова будет ценность этого "мнения" и будет ли это мнением, а не удобной и выгодной кому-то ложью?
Кому?
А в этом вопросе суть!
Поэтому задача и состоит сформировать его!
Они и занимаются формированием мнения, подменяют переменные на выгодные себе или недоговаривают необходимое.
Это классовый вопрос!
И если вы обратите внимание, в статье и комментариях к ней вы можете заметить как вбрасывают дурку и об одном и о другом.
Но с одним и тем же отводом глаз в сторону - не озвучивается интерес, который за всем этим стоит!
А это уже должно насторожить, т.к. в этом суть вопроса.
Это классовый вопрос!
Решая это уравнение мы и выводим его корень, т.е. каким образом тот или иной человек получает средства на жизнь, кол-во этих средств, источник средств, движение средств, цели движения средств, условия в которых это происходит, т.е. трудом или присвоением результата чужого труда?
Кто ценен в обществе, тот кто трудится или тот кто присваивает труд трудящегося?
Вот она суть.
Дальше.
Происходящий в обществе идиотизм, вымирание общества на ровном месте под убаюкивание 30 лет, "не вижу не слышу не думаю", т.е. отвлечение рабов от сути происходящего это и есть звенья одной цепи, т.к. и ферму "завести" не вопрос, для этого нужно её "заводить", и заводик не проблема построить, для этого нужно его построить, и грядки засадить и т.д. и т.д. на что фантазии хватит и потребностей в обществе.
И снова здесь вопрос, а в этом ли суть?
Кто имеет доступ к средствам производства?
В интересах кого распределяется создаваемый прибавочный продукт в обществе?
Если мы знаем, что, условно, две хоз.организации находятся в искусственно разных условиях, а значит у них разная производительность, лишь потому, что они имеют разный доступ к последним технологиям, т.е. они разделены собственностью и средствами на получение этих технологий, а значит у них искусственно разные издержки, а следовательно разная оплата задействованного труда, кто в этих условиях будет в выигрыше? Каковы цели производства?
Вопрос же риторический.
Это классовый вопрос.
Один работает, но есть другой, а третьему и вовсе нет места, т.к. он не сможет даже появится, а если появится, он выпадет, один от невозможности обменять свой труд, другой от стихии производства, что одно и тоже, и даже если появится, то будет лишь работать больше и в лучшем случае на экспорт, иначе не сможет обменять и выпадет.
И они предлагают не меняя эти противоречия собственности одним работать, а они будут есть.
Это классовая наглость.
Это и есть суть статьи.
У рабов в этих условиях уровень жизни не меняется, раб лишь "копит" себе, но создают большую маржу не себе, а рабовладельцу и хорошую жизнь другим, которых с этого кормят, не понимая, что "заработать" в этих условиях он может только подрыв своего здоровья. Это и происходит по обществу во всём.
А суть то вопроса в частной собственности. В частном разделении хозяйствующих субъектов и купле-продаже средств производства.
Мы уже сейчас можем иметь эти самые "последние" разработки снижающие трудоёмкость и увеличивающие выработку.
Но невыгодно тем, кто кормится за счёт других.
Это и есть суть происходящего, начиная от постоянного поднятия цен по обществу, т.е. постоянного откатывания уровня жизни абсолютного большинства, откатывание наличия необходимого у человека, стоимость его труда, а значит жизни и заканчивая происходящим в демографии.
Кто ценен в обществе?
Тот, кто работает или тот, кто присваивает труд работающего?
В каких условиях они предлагают "работу" рабам?
Стоимость труда в условиях этой "работы"?
Является ли это "работой"?
Критерии к этой работе, почему необходимому труду, если он действительно необходим выставляются требования к 1-3 лет за 20-40 тыс. и работой за десятерых?
Кому всё это? Тому, кто будет просто сидеть ровно, кормиться с собственности, а другому мучить себя науками?
Рабовладельцы предлагают рабам чтобы рабы работали, сами изучая матчасть, сами мучили себя науками, а рабовладельцы будут кормиться просто владея собственностью, с ренты и тому подобными формами прибавочной стоимости, а значит сами будут себя ограничивать средствами на жизнь, а значит временем на жизнь, а значит возможностью ЖИТЬ.
Рабовладельческая сказка.
Так кому это всё?
Это тот самый вопрос о "сделавших себя сами".
Это классовый вопрос!

Идём дальше. Теперь нужно обойти ту дурку, которую вбросили, чтобы рабы начали осознавать формировать своё классовое самосознание, определять себя на этой орбите и держаться за руки, осознавать значение этого и кто напротив.
1: Мол платить начинающему рабу не за что высокую зарплату.
Супер. Даже если такое допустить (Я подчёркиваю - допустить, т.к. это не обязательно, это подчиняется условиям и обстоятельствам в которых всё происходит. Отсюда важность и ценность их понимания!). Люди и готовы и начинать с меньшего. С этим никто и не спорит.
Но в этом ли суть вопроса?
Вопрос же не в этом, а в каких условиях "начинать", для каких целей и кому "начинать"?
Если в условиях рабовладения цель у хоз.субъекта - извлечение и присвоение капитала, т.е. разницы между затраченными издержками и полученным результатом, то и стоимость труда подчиняется этой цели.
Это искусственное обстоятельство, вызванное к жизни этим самым разным доступом к средствам производства, консирвирование ограничений одним для других, а следовательно и стоимостью жизни (пример со стоимостью труда курьеров, но сокращением у госслужащих, выбыванием последних, интенсификацией труда для оставшихся, другой пример, с ценой на одну и туже бетонную коробку с одними и теми же затратами труда, которая меняется по птичьему желанию, т.е. лишаются те, кому нужно и присваивается тем, кто уже сейчас кормится из воздуха за счёт остальных).
А цель в обществе подчиняется извлечению капитала, не расширения производства, а именно капитала, т.к. расширение производства невозможно ввиду отсутствия платёжеспособного покупателя, т.е. для кого и для чего производится.
Вот она суть!
2: Мол дело в том, что нет желания и работу всегда можно найти.
Вопрос даже и не состоит в наличии или отсутствии работы или желания, а в том, в каких условиях это происходит, у кого и для чего.
Платить рабу копейки, устанавливая для него соответствующую стоимость жизни, выколачивать капитал, лишая дневного света, жизни, называя это наличием или отсутствием работы или желанием - это классовое лицемерие, даже без попытки прикрыть его!
При этом, открыть конторку и засеять чем-нибудь вообще поле не проблема, т.к. не в этом вопрос с противоречиями, а в том, у кого уже сейчас ниже издержки диктует ценообразование для остальных, а значит чтобы остальным выжить нужно жизнь угробить снова не видя дневного света. А каждый появившийся лишь снижает получаемую маржу остальным и всему обществу в целом, т.к. нужно постоянно поднимать цены.
Труд, который будет там задействован, т.е. та самая, работа, которую рабам предлагают здесь, рекламируя это, мол предложение работы, будет лишь интенсифицироваться, раб работать будет и выходные и праздничные дни, не видя белого света, жизни, средств, НИЧЕГО, а другие будут кормиться из воздуха с ренты.
Мещанская сказка о пассивном доходе "сделавшим себя самим".
Так для кого всё это?
И это же по всем отраслям.
Бетонные коробки по 10 млн., вымирание населения запредельными цифрами 30 лет на ровном месте, минус 30-50 млн. только не рождённых детей за эти 30 лет без учёта "естественного" умерщвления, т.е. лишение настоящего и будущего людей, т.к. ни средств на жизнь, ни времени на жизнь, ни работы, ни пенсии, ни семьи, а значит ни детей, а значит ни настоящего, ни будущего для одних и невиданное присвоение у других.
Вам самим то не смешно?
Такого больше не будет. Рабы не позволят! Сидеть ровно, как сидели 30 лет уже не получится. Слишком много угроблено судеб за это 30 лет.
Рабы организуются!

А вы когда начинали свою карьеру, вам сразу миллион дали, машину и личного водителя?