Более века спустя после смерти Габдуллы Тукая его наследие остается предметом активных споров и исследований. На конференции в Казани говорили о влиянии поэта на тюркский мир, непростом характере мастера и о том, как сделать его ближе современному читателю. Подробнее о том, как более 100 ученых из России и зарубежья в преддверии 140-летия со дня рождения классика татарской поэзии пытались применить в его отношении «коммеморативную практику», — в материале «БИЗНЕС Online».
Одним из первых событий в республиканском плане мероприятий стала всероссийская научная конференция с экзотическим названием «Габдулла Тукай: коммеморативная практика в контексте государственной политики и общественных инициатив»
«Тукай внес вклад в развитие всей тюркской поэзии»
Чем ближе 140-летие со дня рождения Габдуллы Тукая, тем заметнее активизируются деятели культуры и науки Татарстана. Одним из первых событий в республиканском плане мероприятий стала всероссийская научная конференция с экзотическим названием «Габдулла Тукай: коммеморативная практика в контексте государственной политики и общественных инициатив». Поясним, экзотическое понятие «коммеморация» — это работа по сохранению и трансляции памяти о важных исторических событиях, выдающихся личностях или трагических датах. И именно эта память стала главным объединяющим фактором для более чем 100 ученых, приехавших почтить наследие поэта.
Курмет Бажикеев изучает связи Тукая с Казахстаном. По его словам, около 13 лет жизни поэта — с 1894 по 1907 год — прошли в Уральске, куда он попал после скитаний по приемным семьям к купцу Галиаскару Усмановуу
Среди гостей в Академии наук РТ были и зарубежные исследователи: в частности, представители Карагандинского университета им. Букетова, проходящие стажировку в КФУ. Один из них, Курмет Бажикеев, изучает связи Тукая с Казахстаном. По его словам, около 13 лет жизни поэта — с 1894 по 1907 год — прошли в Уральске: Тукай жил там у купца Галиаскара Усманова после скитаний по приемным семьям. Именно в этом казахском городе будущий поэт получил образование и начал делать первые шаги в литературе. Более того, в начале XX века Тукай вдохновлял целое поколение казахских мыслителей, включая Султанмахмута Торайгырова и Ахмета Байтурсынова. «Можно с уверенностью сказать, что Габдулла Тукай внес вклад в развитие всей тюркской поэзии», — отметил Бажикеев.
Сегодня имя поэта по-прежнему широко известно в Казахстане. Об этом рассказал директор музея Тукая в Уральске Марат Багаутдинов. По его словам, творчество мастера изучается в школах и вузах, а сам музей уже на протяжении 20 лет остается точкой притяжения для студентов и школьников. «Они с удовольствием приходят к нам музей», — отмечает гость из Казахстана.
По словам Марата Багаутдинова, творчество поэта изучается в школах и вузах, а сам музей уже на протяжении 20 лет остается точкой притяжения для студентов и школьников
Пока участники конференции общались и обменивались мнениями в фойе Академии наук, для них открылась выставка с поэтичным названием «Пусть в саду моем пылают счастья алые цветы». Экспозицию представили сразу после прибытия почетного председателя Госсовета Татарстана Фарида Мухаметшина. Это, к слову, стало его вторым публичным появлением в новом статусе: ранее, после ухода с поста спикера парламента, он открыл III международные соревнования по бильярду на Кубок раиса РТ.
В фойе Академии наук для гостей открылась выставка с поэтичным названием «Пусть в саду моем пылают счастья алые цветы»
Помимо Мухаметшина, в работе конференции приняли участие министр культуры республики Ирада Аюпова, министр образования и науки Татарстана Ильсур Хадиуллин, руководитель исполкома всемирного конгресса татар Данис Шакиров и председатель союза писателей РТ Ркаил Зайдулла.
«Образ Тукая из учебников по литературе воспринимается как одетый в тюбетейку и костюм приятный поэт»
Открывая пленарную часть, Фарид Хайруллович подробно остановился на том, как республика отмечает 140-летие со дня рождения Тукая. По его словам, юбилей стал по-настоящему всенародным событием.
«Во всех муниципальных районах по традиции празднуют день рождения народного поэта памятными мероприятиями, выставками, чтением стихов, акциями в социальных сетях, — сказал он. — По доброй традиции в День родного языка раисом РТ вручается Государственная премия имени Габдуллы Тукая. Проводятся реставрационные работы объектов, посвященных поэту, устанавливаются новые памятники не только в России, но и за ее пределами. Академией наук Татарстана и союзом писателей республики ведется масштабная исследовательская работа по изучению наследия Тукая».
Открывая пленарную часть, Фарид Хайруллович подробно остановился на том, как республика отмечает 140-летие со дня рождения Тукая
Речь Аюповой стала одной из самых обсуждаемых. Внимательные слушатели ее спича, возможно, уловили мнение чиновницы относительно очень чувствительной темы — современного переосмысления образа Тукая. Поводом стала дискуссия вокруг спектакля ««Казанга Тукай кайткан» («Возвращение Тукая») в театре им. Камала режиссера Айдара Заббарова, где поэт предстает не бронзовым символом, а живым человеком — со слабостями и внутренними противоречиями. Некоторых зрителей, например, покоробило «общение» мастера с крысами. Еще до выхода спектакля депутаты ГС РТ были против столь «вольной» интерпретации авторов постановки. Однако, как уверял Заббаров, материал был создан на основе дневников и архивных материалов.
Министр фактически поддержала такой подход. «Образ Тукая из учебников по литературе воспринимается как одетый в тюбетейку и костюм приятный поэт, но ведь и парень в круглых темных очках — это тоже Тукай. И это показывает нам его как живого человека — очень понятный и крутой образ, особенно для молодежи. Это новая форма коммеморации Тукая», — уверена она.
По ее мнению, поэт не должен оставаться «застывшим на постаменте», его образ может и должен быть многогранным, поскольку он был разным — добрым, злым... и не дай бог попасть под прицел его острого языка. Как отметил Зайдулла, лишь трое современников поэта избежали его язвительной критики: Фатых Амирхан, Гаяз Исхаки и Ризаитдин Фахретдин.
Рифкат Минниханов напомнил, что канонизация поэта началась сразу после его смерти в 1913 году, а в советский период приобрела системный характер
Как хозяин площадки выступил и президент АН республики Рифкат Минниханов. Его доклад был более академичным и сосредоточился на том, как формировалась историческая память о Тукае. Он напомнил, что канонизация поэта началась сразу после его смерти в 1913 году, а в советский период приобрела системный характер. Именно тогда Тукай «в рамках официального идеологического нарратива начал восприниматься как народный поэт», а его образ стал частью государственной культурной политики.
«Литературное наследие Тукая уже больше века играет большую роль в формировании национального самосознания, национального кода татарского народа, — начал Минниханов. — Инструменты государственной политики и памяти менялись в зависимости от исторического контекста. Важнейшим инструментом этой политики стала монументальная пропаганда памяти Тукая, установленная не только в городах Татарстана, но и далеко за его пределами, которая выполняет функцию визуального закрепления ее присутствия в публичном пространстве и формирует прочную систему памяти».
Намек был вполне конкретным. Конференцию открыл (читал стихи и публицистику Тукая) актер театра им. Камала Эмиль Талипов, который и воплотил образ того самого «живого» поэта в спектакле «Казанга Тукай кайткан»
Интересный поворот получило предложение «БИЗНЕС Online» снять художественный фильм о великом сыне татарского народа, озвученное накануне во время пресс-конференции. Идея неожиданно нашла отклик у главного академика республики, который уже на форуме публично обратился к министру культуры: «Ирада Хафизяновна, вчера прозвучало предложение создать фильм о Габдулле Тукае. Я думаю, вы эту тему изучите. Тем более пока есть такие артисты, которые сегодня на сцене».
Намек был вполне конкретным. Конференцию открыл (читал стихи и публицистику Тукая) актер театра им. Камала Эмиль Талипов, который и воплотил образ того самого «живого» поэта в спектакле «Казанга Тукай кайткан». К слову, он в составе творческой группы (Заббаров и автор пьесы Резеда Губаева) претендует в этом году на премию им. Тукая.
«Почему в Москве возник и должен был возникнуть памятник Тукая?»
После приветственных слов конференция перешла к главному — пленарным докладам, где разговор о наследии Тукая приобрел уже конкретные очертания. Первым (в онлайн-формате) выступил научный руководитель Института мировой литературы им. Горького РАН Александр Куделин. Он предложил амбициозный проект — создать словарь языка Тукая. В качестве ориентира ученый привел фундаментальный четырехтомник «Словарь языка Пушкина», изданный в 1956–1961 годах и включающий более 24 тыс. слов, встречающихся в произведениях Александра Пушкина. Ученый сразу предупредил: задача будет непростой, т. к. в лексике Тукая переплетаются тюркские, арабские и персидские слова. Однако именно это, по его мнению, и сделает будущий словарь популярным. Более того, подобные издания со временем становятся настоящими библиографическими раритетами, как это произошло с пушкинским словарем.
Затем слово взял главный научный сотрудник Института татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ Рамил Исламов. Его выступление стало, по сути, подробной биографической реконструкцией жизни поэта — от рождения до последних дней. Среди прозвучавших фактов были и малоизвестные детали: полное имя поэта — Габдуллаҗан, а отца он потерял, когда ему было всего 4,5 месяца. Мать, овдовев в 23 года, была вынуждена выйти замуж за 69-летнего муллу Мухамматшакира, но спустя два года также ушла из жизни. Эти ранние трагедии во многом предопределили судьбу будущего поэта.
Главный научный сотрудник Института татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ Рамил Исламов
Литературный контекст расширил завотделом литературоведения Института языка, литературы и искусства им. Ибрагимова АН РТ Альфат Закирзянов. Он рассмотрел творчество Тукая в панораме тюркского мира, подчеркнув, что эпоха культурного обновления вывела на историческую сцену целую плеяду национальных гениев.
«В период обновления каждый тюркский народ выводит своих ярких представителей литературы на историческую арену. У казахов — Абай Кунанбаев, у башкир — Мухаметсалим Уметбаев, у киргизов — Токтогул Сатылганов, у узбеков — Фуркат, у таджиков — Айни, у туркмен — Мухамедкули Атабаев, — перечислил спикер. — Отрадно то, что творчество Тукая не затмевает этих авторов, а, наоборот, обогащает, дополняет, тем самым они вместе начинают новый этап развития тюркских литератур».
Не обошлось и без ярких фигур вне академической среды. Среди гостей был один из самых известных современных скульпторов страны Салават Щербаков — автор памятника Тукаю в Москве, открытого 15 лет назад на пересечении Новокузнецкой улицы и Малого Татарского переулка.
Среди гостей был один из самых известных современных скульпторов страны Салават Щербаков — автор памятника Тукаю в Москве
Скульптор обратился к залу с вопросом о том, почему в Москве возник и должен был возникнуть памятник Тукаю, и сам же ответил: «Дело в том, что народная культура (мы сейчас отделяем народную от высокой) у татар — сельская, интеллигентная. Дедушки, бабушки, взаимоотношения между внуками — это совершенно глубокая, добрая, интеллигентная, веками выношенная вещь, потому связь между высокой поэзией, философией и народной жизнью огромная, — говорил Щербаков. — Все памятники — это просто узелок на память, чтобы вспомнить и понимать. Но внешность Тукая какая-то магическая. Его 2–5 фотографий, особенно когда он уже боролся с болезнью… Хочу сказать, что его глаза, мужество, болезнь, глубина [несут] какое-то огромное философское содержание».
Завершая выступление, докладчик добавил, что по-прежнему стремится участвовать в творческих конкурсах в Казани, поддерживает связь с Татарстаном. Он, к слову, участвовал в конкурсе на создание памятника стихотворению «Туган тел», который должен появиться на спуске на набережную с Нацбиблиотеки РТ, однако победа досталась его соплеменнику — скульптору из Башкортостана Рустаму Габбасову.
Комментарии 38
Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария.
Правила модерирования.