Рахимов пр..срал нефтянку, из-за своей ярко выраженной антитатарской политики помноженной на азиатский стиль его руководства. Поэтому было бы логично и справедливо если Башнефть, хотя-бы частично будет управляться из Казани (хоть какая-то компенсация). Тем более нефтедобыча в РБ идет в татарской западной части республики. Тот кто владеет нефтянкой, тот имеет реальные рычаги влияния на политику проводимую в Башкортостане. Поэтому никто Татнефти конечно не даст возможности купить БашТЭК.

Круто зарядили!!! давненько такого не было...

И просьба на будущее всем журналистам. если пишите про выходцев из Башкирии не надо говорить из "башкирской глубинки" или "башкирской деревни". Башкортостан (Запад и северо-запад) эти территории где татары жили из испокон веков и являются коренным населением. Поэтому никаких там "башкирских сел" нет и в помине (это при всем уважении к башкирскому народу, но надо быть объективными).

Больше информации об этом замечательном человеке. Лучшего руководителя такого уровня Татарстан не знал пожалуй уже с 20-гг. 20 в. (тогда в руководстве республики были также сплошь рядом из числа татар Башкортостана),
Именно он активно пытался протолкнуть идею о Татарском национальном университете и противился тому сценарию "суверенизации" который в итоге мы имеем. За что и поплатился своей карьерой. Спасибо за статью, ждем продолжения!

Сколько ни ругали Билялетдинова, но он показывал максимум результата при минимуме денег. И Самое главное сейчас опять вернулись к схеме: много бабла, много дорогих легионеров, а своих когда воспитывать начнем. Для Рубина (да и для росс. футбола в целом) важнее воспитать своих молодых игроков. Пускай не попали сразу в еврокубковую зону, не это главное, важнее чтобы при походе на матч видеть родных игроков и знать что не зря существует этот клуб. А так опять казанская команда без татарстанцев(((

Недалекие люди утверждающие, что раз кто-то не знает татарского языка, то они все перестанут ходить в мечети просто обманывают себя и всех нас. если человек верующий он не может перестать этого делать в принципе из-за таких ничтожных причин. Если заботитесь о приезжих с Узбекистана, так они поймут татарский без больших проблем, тем более многие из них пытаются принять российское гражданство. Знание татарского языка который они способны понять и без переводчика будет отличным подспорьем для того чтобы безболезненно влиться в наше общество. Для особо ретивых напомню, что ни в Коране ни в Сунне нет никаких предписаний забывать о своем этническом происхождении в угоду арабскому или иным языкам. Если найдете знать. Наоборот подчеркивается что отвернувшийся от своих предков, семьи (считай от своего народа) идет вопреки предписанию Всевышнего. Все наше татарское богословское наследие которым пользовались раньше не только сами татары, мусульмане-сунниты на Востоке построено именно на идее сохранения нашей самобытности и идентичности.

Хоть и нечасто это бывает, но поддержу эту иницативу. Насчет того, чтобы оставить пару мечетей для исключения можно предложить "соломоново решение". В двух-трех казанских мечетях читать пятничую проповедь можно одновременно на двух языках. Скажите невозможно? Очень даже возможно. Опыт есть. К примеру в свое время (думаю и сейчас так же) в уфимской мечети "Гуфран", имам всегда произносил вәгазь на двух языках (татарском и русском). Это в принципе возможно, и к тому же те кто плохо знают татарский язык, могут парралельно его подучивать даже присутствуя на пятничных проповедях. Но шаг именно в сторону татарского сделан правильно, если мы в Татарстане не приучим к этому, то где же еще. Ислам в прошлые века был главным инструментарием по сохранению татарской этнонации, ту же роль он обязан выполнять и сейчас.

Раз за живое задел. Отвечу обидчивым читателям оптом.Во-первых уровень духовности не определяется только количеством мечетей. В западном Башкортостане во всех крупных селах уже давно есть мечети. А какой толк от того, что в РТ в каждом мало-мальском селе (где не живет и 80-100 человек) есть мечеть. Хан саре сыман торалар, а йөрергә кешесе, чөнки авылларда яшьләр калмады. Лучше бы отправить деньги на другие благие дела. И в Уфе на сегодняшний день работают 9 мечетей (не считая рахимовского "долгостроя"). Что касается уровня жизни он одинаков. Просто социальный разрыв в РБ меньше, за счет этого средняя температура по больнице в Рт больше получается. Татары РБ не плачутся а работают, ездят на заработки, занимаются личным хозяйством (поэтому таких монстров агробаронов как в Рт здесь нет). А то что Башнефть в руках у москвичей, так это Рахимова "благодарить" надо (которого Казань всегда поддерживала). Он борясь с татарами РБ вынужденно отдал нефтянку лишь бы удержатьс на посту.

Туфту полную вы тут несете товарищ. Татары Башкортостана никогда не жили хуже своих татарстанских соотечественников. А уровень религиозности начал проявляться лишь в последние лет 15-20, но тенденция то была все время. Неслучайно поэтому основатели Татарстана были все родом из нынешнего Башкортостана.

Просто уровень национального самосознания, а следовательно и тяги к корням, к родному у татар Башкортостана издавна выше чем у остальных соотечественников. Этому способствовало в том числе и то, что приходилось одновременно противостоять и башкиризации и русификации, а во-вторых на территорию Башкортостана еще со времен насильственной христианизации и конфискации земель у мусульман уходили пассионарии, которые не могли смириться с существующим порядком. А на местах оставались "терпилы" (не в обиду будет сказано их потомкам). Поэтому кровь дает о себе знать и поныне. Менталитет не позволил татарам Башкортостана и согласиться на их "башкиризацию", хотя всякого рода "терпилы" под предлогом тюркского единства всегда предлагали им "лечь" и "не сопротивляться". Кстати неслучайно "последний бунтарь" из числа татарстанских чиновников, премьер министр РТ Сабиров, был тоже из Башкортостана.

Другое дело что башкирские националисты опять откроют истерики про "татарскую экспансию" и т.д., и горячо любимый официальной Казанью М.Г. Рахимов (но ненавистный татарскому населению Башкортостана) их в этом деле поддержит. Хотя в последнее время дела у него опять идут по наклонной. И башкирских националистов поддерживает еще влиятельные остатки башкирской бюрократии, которая использует их в борьбе с Р. Хамитовым. Когда дело касается интересов татар, Казань обычно неизменно отступала и жертвовала ими в угоду мнимой "дружбы". Но теперь дело касается денег, а это уже другое дело. Поэтому посмотрим что будет дальше.....

Видимо просто ради "красного словца" авторы статьи назвали Башнефть - башкирским достоянием, что абсолютно не так. Во-первых вся нефть добывается в западной-"татарской" части республики, во вторых в самой нефтянке в основном работают татары (так уж повелось). В третьих (и это тоже журналисткий стереотип) в Башкортостане башкиры находятся на третьем месте по численности населения (если считать все по "чесноку"). Так что на достояние "титульного народа" это никак не тянет.

Учитывая что в настоящее время наблюдается острый дефицит новых идей и свежих харизматичных лиц появление такого ректора было весьма положительным фактором. То что у А. Бустанова нет специального исламского образования не проблема, т.к. должность ректора предполагает общее руководство о в нашем случае определение основного вектора развития - возрождения татарского богословия. Т.е. тут надо быть больше историком нежели просто имамом. Ведь цель Болгарской исламской академии не просто подготовка знатоков ислама и шариата,а именно возрождения нашего духовного наследия. Открывать очередное типовое исламское учебное заведение смысла никакого нет, их в принципе и так достаточно. А вот на должность куратора разработки программ обучения как раз и может подойти какой нибудь авторитетный знаток ислама и Корана, пусть даже и из-за рубежа. Единственное что хотелось бы пожелать будущему ректору Академии ( в не зависимости от того, кто в итоге его возглавит) это информационной открытости и прозрачности, чего порой очень часто не хватает не только мусульманской, но и всему научной корпорации нашей республики. Чтобы все по возможности было открыто и понятно.

Разговоры о интернационализме на подобных форумах попахивают демагогией. Стремлением уйти красивыми словами от решения насущных проблем, для решения которых и проводятся такие мероприятия. Когда татар призывают к излишней толерантности, почему-то другие не спешат к нам с аналогичными предложениями. Как не грубо это не прозвучит - каждый должен думать в первую очередь о своих интересах, а уже потом об общих. Это касается в первую очередь малых народов. Мы в отличии от больших этносов, не имеем права тратить свои средства и силы на демагогию, нас и так мало, а с каждым годом становится еще меньше. Это вопрос выживания нации.

Давно пора законодательно ввести большие штрафы тем, кто не публикует вывески на двух госязыках. И закон сразу же заработает и не надо будет аппелировать к мифической совести, которой при рыночной экономике не может быть в принципе. В соседнем Башкортостане при всем нашем отрицательном отношении к его первому президенту, закон о госязыках работает уже почти 20 лет, а у нас все обсасывают и жалуются. Сделайте наконец уже уже господа властьпридержащие и все закроем эту тему.