Как проходит работа по выявлению объектов культурного наследия? Много объектов в районах с более, чем 100 летней историей таковыми не являются, недавно снесли здание медресе в заинском районе.
На улице Ирек, меховщиков, Гафури таковые, например, имеются, но они не в реестре.И таковых по городу много.
Могилы известных деятелей культуры, науки, государства, образования и др. также многие не включены.

Понятно, что Комитет не всесилен, там работает не так много людей, освоить бы существующий перечень, но занимаются ли этой работой институты АН РТ, например, или только ВООПиК?

Новое здание Нижнекамского ТЮЗа забыли, ремонт Зеленодольского музыкального театра.
Исходя из результатов Тантаны - возник феномен Атнинского гос.театра, это единственный гос театр на селе в России, и он становится лучшим в нескольких номинациях, переигрывая крупняков. Он брал призы на фестивале Федерация в Грозном. Они запустили радио Минкульта, создают театральный тур по Заказанью.
Бизнес-онлайн, съездите к ним как-нибудь, не поленитесь, 50 км от Казани всего.

А про Шекспира для татарского зрителя - ничего такого нет в этом, люди сходив в национальный театр, хотят увидеть национальную повестку, а классика им может быть не близка. Хотя мне, лично очень нравится "Ричард III" в татарском исполнении или «Принцесса Турандот» Карло Гоцци в игре тинчуринцев

Было бы правильно, чтобы узнавая о реке Казанке, дети получили информацию откуда она начинается, через какие места течет, какие у нее притоки и куда, условно, "кораблик" может доплыть - так дети бы лучше понимали, что такое Татарстан и расширили свой мир. Может быть на экране подводный мир Казанки, путешествия по реке можно было увидеть, кадры с квадракоптера + то, что Казанка часть Куйбышевского водохранилища, и ее вода тоже в наших кранах.

Надо брать историю места в хронологической совокупности. Это не только Федоровский бугор (который находится в 200 м), но и Старое городище, территория была заселена еще в эпоху Казанского ханства, культурный слой почти не сохранился ввиду позднейших строек, но кое-что есть. Раньше даже думали, что Казань зародилась с этого места, но гипотеза не подтвердилась, но это тоже интересно.
А еще легенда о том, что Зилант взлетает с холма у Казанки в районе Камаево.

Выступали же еще 2 ректора, председатель общественной организации, были комментарии с мест, хотя активность в заседании - это уже вопрос к сидящим в зале. В совет по культуре входит и Президент РТ, и министр, и президент АН РТ, ректора, известные деятели культуры.
ИИ - это уже не просто наше ближайшее будущее, это настоящее, которое может существенно изменить нашу культуру, разве это не достойно обсуждения?
Всё в одно смешивать не получится, должна быть ключевая тема, а перечисленные вопросы они обсуждаются и так.

Очень круто, что снимаются такие фэнтези. Стилистика, конечно, голливудская, но возможно смыслы другие. Интересно, снимают ли что нибудь подобное сильный в кинематографическом смысле Иран или Индия?

А так, ведь могли бы быть и татарстанские фэнтези - тот же Сенной базар с Кисекбашом или мифологический мир, описанный К. Фуксом, К. Насыйри с водяными, домовыми, шурале, Хозыр Ильясом, убырами, зилантами, бараджами, тулпарами и прч. Главных героев хоть отбавляй - от Алыпа до Туган Батыра

Не может быть мелеющего Каспия в природе, потому что уровень его в течении столетий постоянно сдвигается.
См. «Тысячелетие вокруг Каспия» Льва Гумилева, как это влияло на расстановку сил в регионе

Есть прекрасный учебник Сәлам, где акцент идет разговорные практики, на интересные темы. Именно он должен быть во всех школах

В Казани в каждом район можно восстановить обучение на татарском хотя бы в одной из татарской гимназии. А в остальных татарских гимназиях создать полилингвальные классы по методике Адымнар.

Всё нужно в комлексе - и кино, и театр, и музыка, и книги. Большинство книг, простите, с очень плохим дизайном. Их не хочется брать в руки. + часто узость тем, нет фикшни-литературы. Опять же нет должного пиара, зачастую нет легкости языка, о это присутсвует в иностранной фикшн-литературе

Но самое главное - надо бить в одну точку: нужен грамотный пиар, пропаганда полилингвальности среди родителей, что это конкурентная возможность Татарстана - его полилингвальная среда, которая заставляет лучше шевелиться мозг ребенка. Нужна четкая, простая методичка в схемах и картинках, в паре простых видео - что должен сделать простой родитель, если он сам не очень подкован в татарском языке.

в 2019-м активисты в команде с градозащитниками Яном Гордеевым, Фаридой Забировой, Марьей Леонтьевой и др. занялись консервацией объекта. До этого была подана заявка на включение в реестр, занимался этим местный житель, велоактивист Илья Евлампиев, он нашел соответствующие документы

уңышлы булсын! активлык күбәйсен

да, всё проходит тихо и так, никто особо не кичится проведением ифтаров. И Минниханов тоже делает это тихо, но просто инф-я всё равно распространяется и быстро доходит до матёрых журналистов.

В 2023 году произошел сдвиг - в федеральный прокат вышли фильмы И. Рахимбая "Микулай" и Байбулата Батуллы "Ядэч". Это не вещь в себе, а достойные картины. Эти парни, точно, не остановятся на достигнутом.
Девятаев - тоже може назвать татарстанской картиной, неплохо показал себя в прокате, правда картина уже успела подзабыться
Снятый на малые деньги "Мишка" Ю.Захаровой по субсидиям Минкульта - тоже смотрибельная подростковая картина.

Недавно пересматривал "Куктау" и Бибинур - лиричные картины, вполне смотрибельные для российского зрителя, любящего грустное российское кино нулевых.
Много еще чего можно перечисять, в том числе и неудачи.
Мне кажется эта ситуация - когда количество должно переходить в качество

Ифтарлар аша да милләтебезгә дин керә, халкыбыз шулай ашлар аша булса да җыйнала, туган телне ишетә.
Хәтемнәр 36 мәчеттә укылу бик шатландыра! Уйлап карагыз, Тукай чорында да бит, Казанда барлыгы 18 мәчетебез булган (бүгенгеләреннән кечерәк), анда да барсында да хәтем уку булмагандыр, Коръән хәфизләр дә шул санда булган микән?
Шөкер

очень здравый тезис о том, что нельзя противопоставлять общероссийскую идентичность и этническую

Гордость за свой народ - нормальное явление, и здесь именно этот случай.
А национальная исключительность - это уже идеология превосходства, и здесь ее нет.

Богатеют татары - богатеет Татарстан, и соответственно, богатеет вся Россия. Что плохого в этом?
Пусть будут богатыми и русские, и чеченцы, и евреи, и чуваши, и буряты и другие народы в нашей стране.

а почему нельзя переучить людей с высшим образованием? языковые модели и правильные запросы это не про гуманитариев?