Ещё раз.<br />По всему судя руководство РТ игнорирует реалии:<br /> 1. Русские не становятся носителями и пользователями татарского языка ==> все усилия и средства, потраченные на изучение русскими татарского языка - напрасны. <br />2. Русские терпят ненужный предмет и агрессию, когда их постоянно притыкают обязанностью учить татарский язык в духе &quot;не уважаете&quot;, или пуще того &quot;не хотите - валите отсюда&quot;, а также терпят доп. расходы на репетиторов. Тихий саботаж, а чего ещё ждать-то, когда твои дети от рождения - ВИНОВНЫ? <br />Вся ответственность за последствия пп. 1 и 2 - на руководителях и чиновниках РТ, как бы они не прятались от этих проблем. И Жириновский здесь - ни при чём, здесь и без лишних слов всё очевидно.

Ошибаетесь, господа.<br />Дяде Сэму выгоден слабый русский народ и чтоб русский язык - на задворках и одновременно сильные ино-национальные сообщества с возможно большими амбициями и претензиями к русским и федеральному центру.<br />Это ж - очевидно.

По пунктам.<br />1. Родные языки должны быть равноправны.<br />2. Русский язык - не только государственный в нашей стране, понятный 98&#37; наших жителей. Он - родной язык для 85&#37; наших жителей. Ещё, между прочим, татарский НЕпонятен 95 &#37;.<br />И по этому,нонсенс:<br />а)что русские дети в субъекте России обучаются по программе, составленной для татарских национальных школ (т.е. для детей с родным НЕрусским языком);<br />б)что в конституции субъекта России - РТ - татарский в статусе госязыка субъекта прописан равноправным государственному языку России - русскому языку.<br />3. Насильное обучение русских детей татарскому языку вредит межнациональным отношениям между русскими и татарами в РТ. Добровольное - укрепляло бы эти отношения.<br />4. Если кто-то из татар откажется от изучения русского языка за то, что он обязателен и что русские отказываются изучать обязательный татарский - я лично не против.<br />&quot;Выколю себе глаз - пусть все говорят, что у моей тёщи зять косой!&quot; - русская поговорка.<br />5. Учите, сберегайте, распространяйте ваш родной татарский язык как только можете. От нас, русских, отстаньте только с этим.

Пение и рисование (ИЗО-деятельность) - важнее для русских детей, чем татарский язык. <br />Татары, не обижайтесь пожалуйста, но это - так.<br />Проявите заботу о СВОИХ детях, и не атакуйте НАШИХ искусственными языковыми обязательствами, утверждёнными вашими татарскими депутатами. Мы ничего не имеем против ВАШИХ татарских депутатов, хоть и не мы их выбирали.<br />

Браво Вам, если Вы - татарин!

По сути: в очередной раз прозвучала идея добровольности изучения русскими детьми татарского языка.<br />1. Никто и никогда не смог объяснить пользу проходить в школе предмет, который не даёт знаний, а тем более - практической пользы в дальнейшей жизни. И не сможет. <br />2. Как эта повинность для русских детей с учётом практики последних десятилетий поможет татарам сберечь для себя свой язык - тоже никто не объяснял и не объяснит.<br />3. Предложены ли в &quot;татарских&quot; комментариях пути ЗА татарский язык? Нет. ВСЕ &quot;татарские&quot; комментарии - ПРОТИВ. Против России, против русских, против русского языка. Все - в духе жалоб на тяжелую жизнь, которую создают злые силы извне.<br />Включая интеллектуалов вроде Ф.Ш. Сафиуллина<br />4. В начале 90-х тот же Фандас эфенди эмоционально выступал: &quot;Какое нам дело до выборов в соседней России&quot;, потом дважды, по-моему, избирался её депутатом... Ну а сейчас - кому не понятно, что РТ - НЕ государство ?<br /><br />Можно сколько угодно важничать и надувать щёки, но факт в том, что на текущий исторический момент вопрос татарской государственности и возможности реализации здесь двуязычия - исчерпан.<br />И чего цепляться-то за всё старьё, заставлять соплеменников считать родной кровушкой гнилой гной исторических обид и комплексов? <br /><br />Я категорически прошу представителей татарской интеллигенции и элиты одуматься и заняться, наконец, стратегией и практической работой по сбережению татарского народа, его культуры и языка С УЧЁТОМ СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЙ.<br />Никто не предложит вам иных русских и иную Россию, где вы живёте.<br />И - откройте глаза - русские вам в этом - НЕ помеха, нужно обратиться внутрь татарского сообщества, к своим собственным ресурсам.<br />Хватит, как говорится, бухтеть и на жизнь жаловаться.<br />Ну, или единственная альтернатива - уходить в подполье, в партизаны, т.е. становиться врагами русскому и другим народам России и стране, на территории которой живёте. Не думаю, чтобы на этот путь кому-либо удастся завлечь современный татарский народ.<br />Первый путь - гораздо перспективнее и позитивнее. Удачь вам на этом пути!<br /><br />М.Ю.Щеглов<br />Председатель Общества русской культуры Республики Татарстан<br /><br />p.s. Кстати, давно думал, но письменно предлагаю впервые.<br />Общество русской культуры РТ, вероятнее всего, поддержит инициативы по созданию татарских культурных центров, школ или классов вне республики. Рассмотрим конкретные предложения.

Мне совершенно непонятно одно : как А.А. Адыев, сам &quot;из контролёров&quot;, мог так подставиться? <br />Что-то здесь не так.<br />Кто чьи уши здесь видит?

Если торговцы всерьёз рассчитали, что такое изображение может повысить продажи, то это говорит об одном:<br />наше общество безнадёжно больно.<br />А лично мне - больно за народ, давший человечеству русскую классическую литературу.<br />А комментатору Фарису Харисову хочу задать несколько провокационный вопрос.<br />Вот, если бы у дядьки в руке не звёздочка на палочке была, а полумесяц, Ваше мнение осталось бы прежним?<br />А если звезда Давида?<br />Не заЮморивайтесь, господа.

Русские народные промыслы на территории нынешней Татарии - бездонное море, а он - только про алексеевское художественное ткачество! Ну, конечно, там работающий бизнес!<br />&quot;Чужих&quot; (русских) - не пускаем - вот логика! И Крым - исключительно с крымско-татарской точки зрения - тоже для данного деятеля вполне логичен.<br />И &quot;какие ещё матрёшки в Татарстане&quot; - это уже из комментариев в поддержку - республика-то - татарский!<br />Что говорить про бедных чуваш, марийцев, удмуртов, мордву и кряшен, которых подобные господа не сморгнув лишат родной культуры?!<br />В республике половина НЕтатар с богатейшими ремёслами...<br />Убожество однобокое.

Как скажете, повелитель.<br />100 - не надо, один хоть вот этот короткий прочтите http://www.regnum.ru/news/polit/1729534.html

Вопрос, на который не захотел отвечать О. Всеволод или не хотела задать редакция БО.<br /><br />&quot;На расширенном заседании общественной палаты РТ с Вашим участием я в числе других проблем говорил о церкви Косьмы и Дамиана, передал Вам коллективное письмо от статусных общественников к Р.Н. Минниханову, направленное ему ещё в декабре 2013 г., на которое никакой реакции мы не добились. Через Вас просил патриархию и Вас лично помочь. Однако сейчас на месте алтаря этой церкви уже водружено светское здание. Скажите, Вы лично или кто-то из патриархии пытались как-то повлиять на спасение этого некогда культового строения, памятника начала XVIII в., если да, то почему безуспешно?&quot;

1. за 2013 год только по официальным сводкам в РТ было выявленно 9 актов вандализма в отношении православных церквей, несколько из которых были сожжены дотла. Так что, да, очередной.<br />2. В отношении Храма-памятника за последние 10 лет зафиксировано кроме последнего случая 3 акта вандализма, правда, о закладке под него СВУ весной 2013 замолчали, дабы не распугать гостей универсиады, но и это - факт.<br />3. По последнему случаю росписи текстами Храма-памятника возбуждено уголовное дело, ведётся расследование. <br />Вы кликушами МВД, СК, или прокуратуру называли?<br />4. &quot;Пустосвят&quot; и &quot;кликуша&quot; - совершенно разные термины.<br />Я считаю, что лучше ничего не писать, чем писать абы чего.

Помилуйте, какой ещё &quot;канделакизм&quot;?<br />Если Вы слегка потрудитесь отыскать хоть какие-то мои тексты, коих опубликованы сотни, то узнаете, что эти тусовки для меня - одно тошнотворное презрение.

А Вы моей иронии - не увидели? И вопроса к тине - не поняли, видимо...

Видал я &quot;экспертов по православию&quot;, которые в церкви-то не бывают.<br />Такие и сад возделать научат, никогда не имея такового, и в политике насоветуют, и даже на фортепиано играть научат, не пройдя даже курсов однодневных, да ещё с медведем, на ухо наступившим.