То - Бог, а то ...караганов и иже. Или вы впрямь думаете, что "они" - инструменты Бога? Что Он вручил им судьбу "шарика"?

Способность людей объединяться за совместное решение каких-то проблем своих ли или в помощь другим людям - это показатель здорового общества. Объединяясь в пусть даже небольшие группы, легче и эффективнее решать свои проблемы. На самом деле именно такие группы должны стать ячейками первичной реальной демократии, той демократии, голос которой может быть услышан.
Сегодня каждый гражданин татарской национальности переживает за судьбу нашего языка и культуры, историческую судьбу своего народа. Только объединяясь и создавая общественные структуры, мы сможем эффективно решать и влиять на процессы национального самосохранения. Это вполне законный способ для начала нашей самоорганизации на этом пути. Мы должны понять главное - проблему этнической регенерации мы можем решить только сами, своими действиями. А чтобы этот процесс организовался, нельзя надеяться на кого-то, надо самоорганизовываться. Как? Только создавая большое количество разных общественных организаций, структур, одной из целью которых должно являться развитие национального языка и культуры.

Поначалу у меня мелькнуло сомнение а не к выборам ли Раиса РТ разыгрывают партию: дать кремлевскому кандидату возможность выпросить этот "второй час", плюс какие-то дополнительные преференции русскому языку и вся республика проголосует за очередной акт дружбы. Но, похоже, дело идет по иному, совсем мрачному сценарию.
Многие разумные люди задаются этим вопросом: почему, казалось бы, в эти с каждым днём становящимися более тяжелыми времена, когда просто необходима консолидация всего общества, федеральные власти осознанно обостряют национальные проблемы в системе образования. В какой предполагаемый сценарий будущего они хотят вставить это недовольство народов республик. Если всё это не от простого желания воспользоваться ситуацией для усиления градуса котла языковой ассимиляции, то причины могут лежать уже в области большой политики. Я имею ввиду ужесточение внутренней политики в целом при совсем неблагоприятных течениях сопутствующих обстоятельств, в том числе обстоятельств внешнего характера.

Верхнюю часть колонки подобных публикаций как всегда занимают записные этнофобы. Думаю, не стоит тратить время на чтение их дежурных изрыганий. Наверно будет лучше если мы начнем разговоры о том, как и почему такое стало возможным, и как нам организованно и в рамках существующих законов начать бороться с этим откровенным нарушением наших элементарных гражданских прав.

Футбол всегда был одним из любимейших видов спорта для детей. Как-то лет 10-15 назад в Москве за легкое нарушение ПДД меня остановил гаишник. Оказалось, что он татарин и такой же страстный болельщик, как и я. Около часа разговаривали, сидя в его служебном BMW. Два его сына занимались футболом в "Локомотиве" и подавали серьезные надежды. До встречи с ним я думал, что это занятие для детей совсем не затратное для их родителей. Оказалось, что даже ему, офицеру среднего звена МВД, "владельцу волшебной полосатой палочки", трудно нести бремя расходов на содержание и футбольное увлечение детей.
Вложения в детский футбол надо кратно, многократно увеличивать. Причем не только в аналоги бывших ДЮСШ, но и в организацию соревнований дворовых, школьных и других подобных команд. Надо поднимать на серьезный государственный уровень организацию соревнований типа "Кожаный мяч". И если для этих целей надо сократить число легионеров, то и флаг в руки господину Дягтерёву.

Разделяю ваш сарказм, но вы за них не "переживайте". Они как "пылесосили" , так и продолжат "пылесосить" лучших футболистов с гражданством РФ.

// Говорите "иншалла"? //
Нет, мусульмане начинают любое дело со слов "Бисмилла ...". В этих словах сдерживающее начало - нельзя совершать плохое "во имя аллаха Милостивого и Милосердного".
Я разделяю смысл фразы господина Козырева, приведенной вами. В подобных вещах для получения результата, надо уметь пребывать, например, если можешь пребывать в мысли, то и мыслить сможешь. А чтобы быть мусульманином, надо пребывать, жить в исламе. Что значит жить в исламе? Самый простой ответ "жить по Корану и Сунне" требует разъяснения. Мы в жизни при совершении каких-то действий редко, наверно, не более чем в четверти случаев опираемся на предварительные рациональное осмысление предстоящего. В остальном мы доверяемся нашим мифологизированным структурам сознания. В этих структурах весь опыт нашей жизни и тот опыт, что нам передан через сигнальную наследственность. Мусульмане не исключение в этом смысле. Поэтому важно длительное пребывание. Поэтому важно хранить традиции и опыт предков, основанных на наших исламских ценностях. Навязывая нам идеологию на основе православных ценностей, эти деятели по сути хотят их разрушить и переформатировать.

"Остапа понесло ..." .
Представьте как выглядели бы те трое, если они со своих уст излили все эти недосказанные "пророчества" про ИИ и РАЙ (1-3), хотя тоже те ещё прожектёры.

"Народная писательница попросила ... "
" По её мнению ..."
"Общественники просят пересмотра ..."
На самом деле это требуют народы РФ, потому что нарушаются их элементарные гражданские права. Публичным инициатором этих нарушений является советник президента Путина Ямпольская. Трудно поверить, что эти два злосчастных пункта о родных языках соскочили с её уст без согласования хотя бы с господином Кириенко.

Ошибка: Козырев, конечно, а не Фролв

Господа Фролов и Бахтияров сошлись на том, что искомую идеологию и искать не надо, её надо знать, так как она, как инструкция, заложена в Книгах (для Фролова, очевидно, в Библии, а для Бахтиярова -не уточнено). И его постижение возможно, если внимательно отнестись к осмыслению статуса "Бог - есть Любовь" (Фролов)через "сердечное восприятие мира" (Бахтияров).
Мне кажется, что эти красивые слова только введут людей в глубокое противоречие, особенно на фоне рассуждений об оправданности гибели миллионов людей ради этой "сердечной" миссионерской "любви".
Если уж искать базовый архетип для формирования какой-то идеологии, то он, как мне кажется, только один - СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Справедливость, одновременно как мировоззренческий и социальный архетип - есть единственное то, что толкает порядочных людей заниматься такой не очень благовидной вещью, как политика. А идеология, как составная часть политики, должна хоть декларативно базироваться на справедливости.
Она - справедливость, по определению не может быть только русской или татарской, православной или протестантской, или суннитской, или шиитской, ... .
В социальном плане справедливость - это возможность видеть себя гражданином. Увидеть себя, глядя со стороны на пеструю толпу людей, и при этом ощутить себя гражданином своей страны. Увидеть, что там уважают твой язык, твою культуру - твоё Я, уважают тебя, как гражданина, и также уважаешь других ты.
Объединяющая идеология наверно должна строится на категориях морали, но только не на этих искусственных и во много ложных категориях "долга", ставящих людей и мир на грань катастрофы.

Проблема или ошибка участников КС и этого критика в том, что они сознательно игнорируют главный принцип в подходе к определению идеологии - одинаковое его понимание и принятие всеми слоями населения.. На это намекал и Рашид эфэнде Галямов, и писали местные комментаторы.
Главная функция любой государственной идеологии в том, что только через нее определяется степень возможного влияния на общество всех других существующих императивов. Получилось так, что у этих ребят "главный принцип" и главная функция" вошли в прямое противоречие.
Выход они нашли в простом: лучше изменить принципу - раз русские составляют больший процент населения, будем ориентироваться и утверждать в обществе императивы, основанные на "православных ценностях". Других не трогаем, но если они хотят жить и развиваться в обществе - то только через принятие предложенных "ценностей" (и это называется - "не трогаем"!).

Кажется Ленин говорил "безыдейная организация - бессмыслица". Можно сказать, идея, как форма, определяет смысловое содержание существования общества, государства. На самом деле идеология была и есть. Чтобы понять и сформулировать её, достаточно даже текста этой статьи.
Вы правильно писали, что участники заняты поиском не национальной, а государственной идеологии (в итоге они, конечно же, придут к русской государственной идеологии). Эти господа исходят из того, что уже создали систему с классом капиталистов, без которых невозможно было бы строить капитализм. Теперь мол назрела необходимость придать ему какую-то благообразную, возможно даже, социально благообразную форму, направив энергию масс на укрепление этой выстроенной системы. Речь идет не о смене идеологии наживы, а её защите, и вместе с этим о защите своей власти.

Разговаривал с вахтовиками. Говорят, что идет реальное сокращение работников, занятых в области нефтедобычи. Не знаю, появились ли у нас дешевые технологии консервации скважин, и что ожидать в случае потери рынков сбыта. Похоже, что Китай теперь будет полностью властвовать в наших отношениях.

//В вопросах войны и мира, перевоспитания человека, можно сказать, авраамизм потерпел полное фиаско, дискредитировал себя.//
Коммунисты-атеисты или просто атеисты (коим, как я понимаю, вы себя считаете) тоже миллионами мочили ради своих идей. Да, люди религиозно убежденные, но при этом не способные мыслить своими мысли, порой легко поддаются манипуляции на этой почве. Но глубинные причины указанных вами войн лежат в иных областях. Ранние войны средневековья уносили много жизней людей верующих. Но всё равно, основной причиной того, что люди до сих пор ещё окончательно друг друга не перебили, является религия.