Профессор Ф.И.Кнауэр ещё в 19 веке научно изложил теорию о том, что "русский народ получил свое имя непосредственно и исключительно от одной знаменитой и величавой реки, называемой ныне Волгою, и что следовательно, национальное имя "Русь", в точной передаче слова означает не что иное, как "приволжский народ". Свои выводы профессор делает на основе изучения древних индийских ригвед (возраст которых составляет несколько тысяч лет), преданий Авесты (священных книг зендского народа, которые датируются 1000 г. до н.э. - VI в до н.э.), результатов исследований некоторых современных ему русских и немецких историков и лингвистов и пр. и пр... Сложный, интереснейший (!),лингвистический анализ Кнауэра занимает 18 журнальных страниц (Труды одиннадцатого археологического съезда в Киеве,1899. М.1902 - книга имеется в библиотеке КФУ). Я это к чему. Существуют и другие мнения о происхождении слова "русский", а не только те два "нормандских" о которых пишет Р.Хакимов. Какое-то поверхностно- избирательное творчество получается.

Михаил Дмитриевич, вы пишите в третьем абзаце, что люди при коммунизме становятся несвободными пролетариями. У меня вопрос - а разве до этого, при капитализме, они (пролетарии или наемные рабочие) были свободны? Думаю, что правильнее было бы сказать, что "царство свободы" не дало пролетариату обещанной свободы. Её как не было так и не стало.

raf, насколько я помню, автор статьи не учился на отделении Научного коммунизма. Он учился на физфаке КГУ и специализировался на кафедре теоретической физики. Это во-первых. И второе - думаю, что всегда продуктивнее обсуждать статью по существу, не оскорбляя авторов, как бы не кипел наш разум возмущённый.

&quot;Каждый год в декабре-январе туристы целыми поездами отправляются в Великий Устюг, на родину Деда Мороза, укрепляя бюджет Липецкой области&quot;<br />Римзиль, а разве Великий Устюг уже не в Вологодской области?

&quot;Эхо&quot; слушаю если там Сан Саныч, &quot;Цена Победы&quot; или какой-нибудь умный профессионал из числа приглашенных на эфир. Ну а если там Ганапольский, Пархоменко, которые мне не интересны и примитивны, или Альбац с её двойными стандартами, то переключаюсь на &quot;Вести FM&quot;. Считаю, что время, когда кроме &quot;Эха&quot; нечего было слушать, прошло. Думаю, что Венедиктов это понимает. Отсюда и необходимость в автопробеге.

&quot;Помню, в 80-годы продавали сувениры к 850-летию Казани, которое было отменено ЦК партии по жалобе некоторых историков&quot;.<br />Римзиль, 800-летие (а не 850-летие, как вы пишите) Казани планировалось отметить в 1977 году. Тогда археологические раскопки подтверждали (об этом заявлял главный местный археолог А.Х.Халиков) наличие на территории казанского кремля культурного слоя 12 века. Но доказать, что здесь непрерывно существовало поселение, что оно не исчезало отсюда на 100 и более лет, сторонники 800-летия тогда не смогли. Это и было основным аргументом их оппонентов...

&quot;можно с копейкой в кОрмане чувствовать себя фраером&quot;<br />Тимур, я знаю феню поверхностно, по книжкам,и поэтому не понимаю что вы ботаете. Слово &quot;фраер&quot; на языке воров имеет несколько значений: потенциальная жертва; ителлигент; неопытный вор; стиляга; человек занимающий ответственный пост. Кроме того знаю выражения: фраер захарчеванный (вор обладающий большим опытом), фраер набушмаченный (случайный сообщник), фраер на катушках (бойкий, шустрый), фраер стопорылый ( вор одиночка), фраер с кушем (дурак), фраер срисовал (потерпевший узнал), фраер штемп(дурак). Так что же, Тимур, означает &quot;чувствовать себя фраером&quot;?

Спасибо за адрес http://iea-ras.academia.edu/SSokolovskiy Там не только упомянутая стенограмма. Там много чего по кряшенам, мишарам. И не только. Чрезвычайно интересно. Чрезвычайно! Читал не отрываясь 2 или 3 часа, забыв про срочные дела.

Я пользуюсь академическим переводом Корана, который тоже смысловой, а не дословный и который является итогом многолетних трудов М.-Н.Османова - выдющегося российского литературоведа, текстолога, востоковеда и лексикографа. Перевод Корана Османовым выполнен на основе наиболее авторитетных исламских комментариев и за него автор в 2003 году был удостоен звания лауреата Государственной премии РФ. То место в Коране, на которое вы ссылаетесь, в указанном мной переводе читается так: &quot;О Пророк! Скажи женам своим и женщинам мужчин верующих, чтобы лучше укутывались они в одеяния свои. Так легче будет отличать их [от рабынь] , и тогда не подвергнутся они унижениям каким-либо. Всепрощающий Аллах, Наимилосерднейший.&quot;<br />К выражению заключенному в скобки - &quot;от рабынь&quot; - есть примечание о том, что это интерполяция по Сабуни.

Всю жизнь живу в Казани, но впервые увидел хиджабы не здесь, а в Стамбуле в 1993 году. Их там носили редкие прохожие - арабки, как мне объяснили.

Довелось мне общаться и с отцом Аяза Гилязова (Мирсаидом Сахабутдиновичем) и с замечательными сыновьями писателя (Искандером и Мансуром). Для меня как-то странно звучит то, что вы, аноним, написали : &quot;Без условно Гилязовы уважаемые люди грамотные, интилегентные, особенно драматург Мансур Гилязов.&quot; Уверяю вас,дорогой аноним, что интеллигентный доктор наук и профессор Искадер, с которым общаться одно удовольствие, не меннее грамотен и интеллигентен чем Мансур. Сравнение здесь вообще неуместно.

Сталинград - это наша история, слава, трагедия, пример, гордость,напоминание...<br />Я за Сталинград и при этом мое отношение к личности Сталина никакой роли в данном случае не играет. Но, я буду за Волгоград или Царицын, если так решат ветераны - пожилые жители Волгограда, которых в 1961 году не спросили о согласии на переименование города. Спасибо Проханову и Курчакову за поднятую тему.

Цитата из статьи Р.С.Хакимова: &quot;Следующий монарх — умственно неполноценный Павел I — отличался деспотическими капризами. Он заявлял: «В России тот велик, с кем я говорю, и до тех пор, пока я говорю». Перепуганное окружение задушило его в спальне&quot;.<br />Кто и почему объявлял Павла безумным? Скажем прямо - основания для этого были. Так 7 апреля 1797 года, в день коронации Павла, был обнародован манифест о трехдневной барщине и запрещено обезземеливание крестьян. Через неделю после этого Павел отменил указ 1785 года, освобождающий дворян от телесных наказаний. Павел ограничил дворянское рабовладение, запретив продажу крестьян без земли. Все эти меры возмущали рабовладельцев-крепостников, которые стали его люто ненавидеть - объявлять безумным, рисовать на него карикатуры. Но дальше больше - Павел нанес удар по взяточникам и казнокрадам: устроил &quot;окно&quot; (&quot;ящик&quot;), в которое можно было опускать письменные прошения на имя императора. Павел хранил у себя ключ от комнаты в котором находилось &quot;окно&quot;. Так в одном из прошений говорилось о лихоимстве вельможи - сенатора князя Сибирского. И как результат - князь Сибирский был предан уголовному суду и приговорен к разжалованию и к пожизненной ссылке в Сибирь. Это только некоторые проявления безумства Павла. Были и многие другие, которые при более тщательном рассмотрении часто оказываются безумствами в кавычках для большинства людей и безумствами без кавычек для определенной социальной группы...<br />В.О.Ключевский писал, что царствованию Павла &quot;принадлежит самый блестящий выход России на европейской сцене&quot;...<br />При Павле учреждена Российско-Американская<br />компания; основан клинический повиальный институт; учреждена Медико-хирургическая академия; основана первая хозяйственная школа в Павловске; началось заселение южной части Восточной Сибири; впервые издано &quot;Слово о полку Игореве&quot;... Передо мной книга В.М.Коняева &quot;Романовы.Расцвет и гибель династии&quot;, которой я обязан знаниями о &quot;безумстве&quot; несчастного государя и о которых упромянул только вкратце. Цитата из книги Коняева: &quot;Медленно, как бы на ощупь, пытался сформировать Павел направление национально ориентированной политики... Поразительно, но, невзирая на смену общественного строя, в России и монархической, и коммунистической, и демократической существует единый стереотип поведения, опираясь на который, антирусские силы действуют против тех руководителей нашей страны, которые пытаются проводить национальную политику. Начинают эти силы свою борьбу с неугодной им властью попыткой окарикатурить все действия правительства. Причем делается это не только не вполне допустимыми в цивилизованной политической борьбе приемами: преувеличением совершенных ошибок, распусканием не совсем верных слухов, но и совершенно недопустимым преувеличением, так сказать, в действии&quot;.

Пример неудачный. В этом районе жители радовались, когда их дома сносили.

Я не экономист и поэтому не могу комментировать выступление академика Аганбегяна в КФУ. Но к скудной биографической справке хочу кое-что добавить. Аганбегян, каким я его знаю, активный пропагандист экономических знаний, популярнейший лектор. Мне посчастливилось посещать его &quot;Экономические среды&quot; в Новосибирском Академгородке сорок лет тому назад. Тогда Авел Гезевич был директором Института экономики Сибирского отделения АН СССР. Помню, как, в 1974 году на &quot;юбилейной&quot; 10-й &quot;Экономической среде&quot;, поздравляли Аганбегяна с новым для него званием академика. Аганбегян возглавлял тогда все научные исследования связанные со строительством БАМа. Он, можно сказать, первый бамовец. Он первым пролетел на вертолете вдоль всей будущей ж.д.трассы еще до начала ее строительства... Аганбегян в юности работал в Москве таксистом, чтобы иметь возможность учиться...