P.S.Вот краткий перевод панегирика (восхваления) великого татарского писателя Гаяза Исхаки великим татарским поэтом Габдуллой Тукаем:
КТО ОН?
Кто он, который возвысил эту нацию?

Кто он, который дал ей язык и голос?

Кто он, который показал врагам, кто мы?

Кто он, который утешил этот печальный народ?

С кем пришла заря, когда мы пребывали в темноте?

Кто заставил нас то смеяться, то плакать?

Кто он, перенёсший ради нас так много бед?

А потом разделивший с нами радость?*

Речь идёт о писателе Гаязе Исхаки, чьи книги долгие годы были под запретом… ©

"Татарская литература имеет древнюю историю. До внедрения книгопечатания древние татарские книги, написанные арабской графикой, переписывались от руки. Широко распространялись рукописи Корана, другой духовной литературы, учебные книги. Наивысшего развития татарская рукописная книга достигла в период расцвета татарской государственности — в XIV—XVI веках.[1] Сейчас множество экземпляров татарских рукописных книг хранятся в фондах библиотек и музеев Казани, Санкт-Петербурга, Москвы и Уфы, в меньшей степени — Астрахани, Тюмени, Средней Азии, Турции и других стран, однако существует проблема недостатка исследований в этой области, переводов, оцифровки[2]. <...> Одним из самых ранних известных нам и произведений национальной татарской литературы считается, написанное в начале XIII века известным поэтом Кул Гали, поэтическое произведение «Кысса-и-Йусуф»[2]. В первой половине XVI века, когда культура Казанского ханства переживала расцвет, творили такие авторы как Мухаммедьяр, Гарифбек, Кул Шариф и другие. Казанский хан Мухаммед Эмин, бывший также и поэтом, оставил стихи, в которых в гневных тонах описывает Тамерлана из-за разрушение им Булгара. Перу Мухаммедьяра принадлежат поэмы «Тухфаи мардан» («Дар мужей») и «Нури содур» («Свет сердец»), в которых он воспевает справедливость и милосердие. Во второй половине XVI века, находясь в московском плену, дипломат Аднаш ибн Адниш написал трактат «Сирадж ал-колюб» («Светоч сердец»), в котором в иносказательной форме, он размышляет о причинах поражения в 1552 году[3]. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0

Ничек оят түгел шушындый ялган язарга? Менә Габдулла Тукай даһи Гаяз Исхакыйга багышланган шигыре:
КЕМ УЛ?
Кем ул бу милләти тәрфиг идән кәс?
Кем ул телләндерән һәм вирдерән сәс?

Бәһаимдән бези тәфрикъ идән кем?
Төбендән вәхшәти тәхриф идән кем?

Бези дошманлара тәгъриф идән кем?
Бу гамькин милләти тәфрих идән кем?

Караңгыда идек, аттырды «Таң» кем?
Бези бер көлдерән, бер аглатан кем?

Кәчән көнләрне уйга алдыран кем?
Вә бер дә «Инкыйраз»ы аңдыран кем?

Әҗаниб дикъкатене җәлбидән кем?
«Татар» ләфзын «тотар»а кальбидән кем?

Беземчөн зәхмәтен там әйләйән кем?
Соңындан рәхмәтен гам әйләйән кем?

Хәзерге әдәби телдә. КЕМ УЛ?

Кем ул бу милләтне күтәргән кеше?
Кем ул аңа тел биреп, тавышын яңгыраттырган кеше?

Безгә хайван түгеллегебезне күрсәткән кем?
Вәхшәтне төбеннән бозган кем?

Дошманнарыбызга кемлегебезне күрсәткән кем?
Бу моңлы милләтне шатландырган кем?

Караңгыда идек, «Таң»ны аттырган кем?
Безне бер көлдереп, бер елаткан кем?

Узган көннәребезне уйлаткан кем?
Һәм «Инкыйраз»ны исебезгә төшергән кем?

Тирә-яктагыларның игътибарын җәлеп иткән кем?
«Татар» сүзен «тоткар»га әйләндергән кем?

Безнең өчен бөтен зәхмәтне үзенә алган кем?
Соңыннан рәхмәтен уртак иткән кем?

(“Кем ул?” «Әлгасрелҗәдид»нең 1907 елгы 25 май (5 нче) санында «…» имзасы белән басылган. «4 нче дәфтәр»гә (1907; 1909) кертелгән. Журналда шигырьнең азагында «Соңы бар» дип куелган. Текст «4 нче дәфтәр»дән (1909) алынган. Бу шигырь, Гаяз Исхакыйга багышланганы һәм аның иҗатына ифрат югары бәһа биргәнлеге сәбәпле, совет хакимияте елларында Тукайның һичбер басмасына да кертелмәгән. Бары тик СССРда үзгәртеп кору һәм хәбәрдарлык чоры башланганнан соң, профессор Ибраһим Нуруллин аны «Социалистик Татарстан» газетасының 1989 елгы 9 апрель санында кыскартып бастыра алды. «Кем ул?» шулай ук унбиш томлы «Гаяз Исхакый әсәрләре»нең VIII томына кертелде (Казан, 2001. 38 б.) Шигырь милли әдәбиятыбызда Гаяз Исхакыйга карата язылган беренче мәдхия үрнәге булуы җәһәтеннән аерым игътибарга лаек. Ул «Мөридләр каберстанындан бер аваз»да күтәрелгән теманы («Дәрсе гыйбрәт вирде безгә «Инкыйраз» нам бер әсәр…) тирәнәйтеп, киңрәк яссылыкта дәвам иттерә. «Татар» ләфзын «тотар»а кальбидән кем? («Татар» сүзен «тоткарлык» сүзенә үзгәрткән кем?) — Бу шигъри юлда Г.Исхакыйның «Ике йөз елдан соң инкыйраз» романындагы «татар» атамасын милләткә халыктан ераклашкан «морзалар» такты һәм шул эше белән милләткә зарар китерде дигән фикерне яктырткан.
«Таң» — Г. Исхакый редакторлыгында чыккан газета. (Чыганак: Әсәрләр: 6 томда/Габдулла Тукай. – Академик басма. 1 т.: шигъри әсәрләр (1904–1908)/ төз., текст., иск. һәм аңл. әзерл.
Р.М.Кадыйров, З.Г.Мөхәммәтшин; кереш сүз авт. Н.Ш.Хисамов, З.З.Рәмиев. – Казан: Татар. кит. нәшр., 2011. – 407 б.)). http://gabdullatukay.ru/works/poem/1907/kem-ul/

Это же хорошо, я доверяю выбору этих товарищей.

Не придуривайся, ты знаешь, как обстоят дела в стране и Татарстане. Лично я не хожу на выборы (моя совесть чиста), но доверяю татарской власти, они сделают все, что выгодно Татарстану и его народу, в сложившихся обстоятельствах. Это прагматика!

Они оба окончили London Business School (LBS) по программе MBA (Master of Business Administration).

Там экономные светодиоды горят, это не критично.

Нескоро там наладится мир, будет несколько десятилетий хаоса, если не весь XXI век. Примерно, как в Афганистане. В 1978 годы советы спровоцировали там социалистическую революцию, и пошло-поехало, до сих пор остановиться не могут. Примерно, в те же сроки, случилась Исламская революция в Иране. Исламский мир будет трясти, пассионарии будут растекаться по планете. Может, новые небывалые технологии внесут свои поправки, но нас уже не будет, любопытно было бы посмотреть.

Оптимист(

Разве их ещё нет? Каждый день потрясывает так-то.

Кушать не может?

Выпишут доктора Айболита с Занзибара или Лимпопо.

Кабан дуңгылары - харәм!

Но дух Анкориджа кое-что проясняет.

Агайне (апай), син башта биредә татарча язып күрсәт, аннан соң, минем кем икәнлегем турында акыл сат. Иманлы-итәгатле инсан (ханым) чит халыкларны кушаматлар белән мыскыл итми, "хохол"лар тугел - украиннар!