Это очень просто. Все можно обсуждать, все имеют право голоса, на собрании. Решение обычно принимается голосованием, большинством голосов.
Вышестоящие сами обычно ничего не решают, а выносят на голосование. Но когда решение принято, будьте добры его выполнять, все.
А вышестоящие просто следят, чтобы все выполняли. И так везде, в коллективе, в комсомоле, в гаражном кооперативе, хоть где.

Может быть, вы даже не знаете, в чем заключается единство и борьба противоположностей, что такое диалектический материализм и демократический централизм? Рассказать? Эх, поколение ...

//Иран делает то, что не сделали в свое время мы

Ну сравнил, нас и их. Хоть понимаете, какая разница между жизнью в Иране и нашей?
В Иране не только война с Ираком, "длившаяся с 1980 по 1988 год", но многие годы, поколения людей, приученных жить в состоянии боевой готовности.
В Ираке в 72 году я вместе с родителями не мог вылететь из Багдада, потому что наш самолет могли сбить иранцы, пока не договорились не сбивать.
А постоянные "комендантские часы" для мирных жителей - тренировки в мирное время, представляете, что это такое?
Это когда выключают свет во всем городе, воют сирены, плачут дети, летают вертолеты над городом и стреляют в те места, где свет не выключили. Полицейские ходят по городу и дубинками разбивают фонарь, если не нашли, как его выключить. Это когда кошмарят собственных жителей, а не наши тренировки с оповещением, когда звук даже никому не слышно.

Видимо плохо учили историю или историю КПСС. Ничего нового не открыли.
Всегда было известно, что Ленин умел разворачиваться на 180 градусов, если это ему выгодно для дела.
В этой связи, если он и сотрудничал с иностранными разведками, то очевидно для того, чтобы их использовать в своих целях ("ловко провести", как раньше говорили). Да и как же иначе можно было передвигаться по Европе, выходить из тюрем и впридачу еще и получать средства "на билет".
Так после прихода к власти в 1917 году Ленин резко сменил риторику с «поражения своего правительства» на защиту «социалистического отечества».
«Всё для фронта» - это Ленин стал призывать к мобилизации сил для вооруженной защиты революции, что позже трансформировалось в лозунг «Всё для фронта, всё для победы!»

Точнее, 15 лет в Уфимской, 55 лет в Оренбургской и только 69 лет в составе Самарской губернии.
А благодаря многочисленным бугульминским медресе и мэктебам духовная связь с Уфой и не прерывалась.
Вообще, будучи в 20-30 километрах от Башкирии, невозможно тяготеть к Самаре.
Сейчас и башкирский мед москвичи уже в Бугульме заказывают, благо отсутствие промышленности и посевы гречихи позволяют пчеловодством заниматься.

Зависит от того, как историки переводят слово "бугульма". Если как "изгиб" речушки, то 250 лет. Если как "не прогибайся", то тут уже легенда о защитниках крепости нарисовывается, очевидно, булгарской, а какой же еще. Название может сыграть свою роль. :)

У нас даже актанышские татары не имеют отношения к шугуровским татарам, например, ну и что. Генетически общие предки (кыпчаки, булгары).

То, что во время расцвета крепостничества татары в большинстве своем не были крепостными, а могли платить налог, ясак, объясняется видимо именно военными навыками или обязанностями. По-другому такие привилегии в отношении большой части населения объяснить трудно.
Также то, что царь "расплатился землей" за военную службу (как написано в истории родного края), говорит о том, что было за что расплачиваться.
Хотя бы поэтому и эти 200 лет особой истории предков заслуживают изучения.
По крайней мере в период 1675-1917 годов предки владели землей, использовали наемный труд и регулярно отдавали своих сыновей на военную службу на 25 лет.
Сейчас я могу поехать, потрогать руками землю, камни магазина, через который продавали излишки сельхозпроизводства, но через два поколения я, к сожалению, ничего об этом не знаю.
Хочется думать, что у потомков нынешних участников СВО также через поколения не отберут землю, которую им дают за службу, не лишат памяти из-за очередной революции.

В Польше (в Гданьске) в 2010 году открыли памятник «Татарин Речи Посполитой» — собирательный образ воина-всадника в боевом убранстве. Он посвящен польско-литовским татарам, которые на протяжении столетий служили в польской армии, защищали государство, внесли вклад в культуру и сохранили свою мусульманскую идентичность.

Можно, если хотите, чтобы огурцы пропали из продажи зимой. Их и правда нет, но по 300 руб. есть.

Отдали же. В шестикратном размере. Была тыща в 91м, получил шесть тыщ, но забрали сберкнижку, шито-крыто.

//Более того, это было время предательства военной части татарской элиты своего народа. 25% войск Ивана Грозного при штурме Казани состояла из тех самых предателей.

У вас либо с математикой плохо, либо с предательством хорошо.
Если общая численность штурмующих войск Ивана Грозного была от 2 до 5 и более раз больше, чем число оборонявшихся, то нетрудно посчитать, что 25% процентов штурмующих будут равны или даже больше числа обороняющихся.
Вряд ли можно говорить о сложившемся народе, скорее это были люди даже разной расы в то время.
Это сейчас для вас религия, язык или политические взгляды переводят людей в разряд предателей.
Тогда, возможно, было достаточно разреза глаз и воспоминаний о вырезанных или пострадавших от набегов родственников, например. А сейчас притянуть за уши в своих "политических целях" можно и это.

Будете на родине, чтобы не голодать, берите не первосортную (ТУ техусловия Таможенного Союза), и не третий сорт (СТО стандарт организации), а высший сорт (ГОСТ). Впрочем, от рака прямой кишки из-за консервантов это не спасет.

//Замазанными в связях с ним оказались несколько десяток человек, не более.

Зато каких, это демонтаж монархий в Европе, таким вот способом очевидно, королей больше не будет, а американские буржуа отмоются.

Бред какой-то все время пишете. Затормозились в своем развитии в 60х годах прошлого столетия.
В перестроечное время приходилось бывать за границей в командировке, видеть всю ту вонь и грязь капиталистическую, что в метро, что на улице.
Бомж парижский намного вонючее нашего. У нас бомжей-то в то время еще не было. Их принес капитализм.

//В советские годы ходил популярный анекдот: есть ложь, есть большая ложь, а есть статистика.

Анекдот был другой. Есть намеренная ложь, есть ненамеренная, а есть статистика.
Намеренную ложь можно понять, но нельзя простить. Ненамеренную можно простить, но нельзя понять. А статистику нельзя ни понять, ни простить.